敬拜之前做足準備或是最好能臨場「順著聖靈的流」？

   現今教會說到臨場就是指順著聖靈的意思，實際上在聖經中我們找不到這個觀點，經文裡面都沒說到臨場反應就能確保是聖靈在帶領。

聖經並沒有說事前準備就不能由神引導，實際上，如果仔細看經文，剛好相反。神在起初就為人類預備了救贖的計畫，不是最後才想到的。神並不是哪天心血來潮說﹕「喔，兒子，你看看人類，他們搞得一團糟，我們要怎麼辦呢？」而是他在創世的時候早就已經計畫好了（參啟十三8）。
也許你會記得歷代志下二十章，有三國的人要來攻打神的子民，國王約沙法派遣歌唱的人走在軍隊前讚美神。你知道為什麼嗎？因為在約沙法的帶領下，人民戰前尋求神的帶領，他很清楚地告訴他們，他會為他們羸得這場戰爭。他們不需要在戰爭現場中等候神的話，而是之前就先求問神。

經文裡有很多這樣的例子，要記得被聖靈帶領就是被神帶領。通常不一定是在現場及時的啟示，神能在事前就引領你，正如他引領約沙法一樣。我相信神至少在星期六的晚上就知道主日要完成什麼工作，也許更早就知道了。如果我們向他求，他一定會啟示我們。

我們常常把神看成在天上駕著馬車的巨人，手裡拿著我們拿不到的寶物引誘我們，這不是神的心意。神並不想讓他的僕人挫折失敗，如果他呼召我們做什麼，就必會給我們夠用的恩典。 

在這裡不是要將所有的臨場情形都剔除掉，事實上，有些臨場效果很好。雖然服事時，大慨都會準備好一張歌單，但是通常不知道每首歌要唱幾遍、有的詩歌最後一行要重複唱幾遍、或詩歌中間要說些什麼。甚至會臨場加新的詩歌或取消原定的詩歌。適應、感受會眾的反應，而視整個情況來調整。 

另一個重要的考慮因素是，音樂敬拜帶領者只能按著他的音樂素養程度做臨場的反應，你不能要求他帶領一首不熟悉的詩歌。一般教會都有兩百首到四百首的詩歌，要正確無誤地記得這麼多詩歌，尤其對義務性質或帶職的敬拜帶領者而言是個非常艱鉅的工作。 

除了敬拜帶領者有詩歌單，這項準備工作對其他在音樂事奉團隊的人也很有幫助。很少有教會，尤其是小教會能供得起一班光靠聽就能彈奏得很好的樂團。正因如此，他們很需要先知道這些詩歌的樂譜，如果他們要翻閱三百首詩歌才找到要彈奏的那一首，也許詩歌都已經唱完了。當然，如果他們的耳朵很敏銳，一旦有新的詩歌不在清單上，也能彈奏﹔不過期望每個人光靠聽、或靠記億就能彈奏是不切實際的。 

順服神的帶領和臨場反應並不一定一致，求神帶領你，你就必得著。